오늘의묵상

너희가 다 찌꺼기가 되었은즉(겔 22:18)

(겔 22:18) 인자야 이스라엘 족속이 내게 찌꺼기가 되었나니 곧 풀무 불 가운데에 있는 놋이나 주석이나 쇠나 납이며 은의 찌꺼기로다

하나님은 용광로 비유를 통해 예루살렘과 유다의 남은 백성들이 은을 정련하고 남은 찌꺼기에 비유한다. 유다 백성들은 이미 바벨론으로 끌려 간 사람들과 달리 하나님께서 자신들을 남겨 두셨고, 하나님의 역사를 이어갈 남은 자라고 생각했다. 그러니 자신들은 심판을 받지 않을 것이고, 하나님께서 지켜 주실 것이라 믿었다. 헛된 평안, 거짓 평안에 사로잡혀서 악한 삶을 사는 그들을 하나님을 그와 반대로 말씀하신다.

이미 포로로 잡혀간 ...

그들이 알게 하라(겔 22:2)

(겔 22:2) 인자야 네가 심판하려느냐 이 피흘린 성읍을 심판하려느냐 그리하려거든 자기의 모든 가증한 일을 그들이 알게 하라

하나님은 에스겔 선지자에게 유다 백성들의 죄를 드러나게 하여 자신들이 어떤 상태인지 알게 하라 하신다. 자신을 잊어버리고, 역사를 잊어버리면 소망이 없다. 망하는 길이다. 오늘의 자신이 어떻게 있게 되었는지, 어떻게 살아야 하는지를 잊어버리면 과거의 잘못을 반복할 수밖에 없다.

이스라엘 백성들은 하나님이 주시는 평안을 누리면서 어떻게 그러한 평안과 복을 누리는지 자주 잊었다. 자신의 지혜와 노력으로 얻어낸 것으로 착각했다. 더 탐욕스럽게 스스로를 속이며 이웃을 속이며 ...

불에 섶처럼 될 것이라(겔 21:32)

(겔 21:32) 네가 불에 섶과 같이 될 것이며 네 피가 나라 가운데에 있을 것이며 네가 다시 기억되지 못할 것이니 나 여호와가 말하였음이라 하라

하나님 앞에서 악을 행한 암몬에 대한 심판의 말씀이다. 암몬 족속들을 불의 섶과 같이 하실 것을 말씀하십니다. 불쏘시개가 되게 하신다는 뜻이다. 무엇 때문에 이렇게 말씀하시는가? 그들은 이스라엘의 멸망을 보면서 여호와 하나님이 무능하다고 조롱하고 자신의 신들을 자랑한 사람들이다. 자신들의 신이 여호와보다 뛰어나며, 자신들을 든든히 지켜 주셨다고 자랑했을 것이다. 삶은 악하고 심판 받을 모습이지만 거짓 평안에 안심하고 ...

그들의 목전에서(겔 21:6)

(겔 21:6) 인자야 탄식하되 너는 허리가 끊어지듯 탄식하라 그들의 목전에서 슬피 탄식하라

하나님은 사랑이 넘치시는 분이시다. 항상 자기 백성이 행복한 삶, 건강한 삶을 살기 원하신다. 죄로 인해 심판을 받을 수 밖에 없는 유다 백성들이 회개하고 돌아설 수 있도록, 생명의 복을 누릴 수 있도록 자신의 일꾼을 사용하신다. 에스겔 선지자에게 탄식하게 한다. 허리가 끊어지듯이 탁식하라 하신다. 고통을 느끼며 힘들어 하는 모습을 심판 받은 유다 백성의 목전에서 행하라 하신다. 그들이 보고 깨달을 수 있도록 명령하신다. 심판하시는 냉정하고 엄격한 분으로 비추어질 수 있지만 ...

내가 너희로 말미암아(겔 20:41)

(겔 20:41) 내가 너희를 인도하여 여러 나라 가운데에서 나오게 하고 너희가 흩어진 여러 민족 가운데에서 모아 낼 때에 내가 너희를 향기로 받고 내가 또 너희로 말미암아 내 거룩함을 여러 나라의 목전에서 나타낼 것이며

하나님은 우리에게 생명을 주시고, 그 생명의 풍성함을 누리며 살도록 인도하시는 분이시다. 흩어져 방황할 때 우리들을 모아서 함께 더불어 살아가게 하신다. 하나되어 함께 살아가는 것이 하나님의 뜻이 때문이다. 하나님은 우리를 향기로 받으시고, 우리를 통하여 하나님의 거룩함이 드러나길 원하신다. 우리들의 삶에서 묻어나는 향기가 하나님을 드러내도록 도우시고 인도하신다. ...

가지에서 나오는 심판의 불(겔 19:14)

(겔 19:14) 불이 그 가지 중 하나에서부터 나와 그 열매를 태우니 권세 잡은 자의 규가 될 만한 강한 가지가 없도다 하라 이것이 애가라 후에도 애가가 되리라

본문에서 불은 하나님의 심판의 도구로 사용된다. 그런데 그 불이 포도나무 가지로부터 나온다. 결국 나무도 태우고 열매도 태운다. 통치자의 지팡이로 쓰여질 정도로 잘 자란 강하고 튼튼한 나라가 멸망 받게 될 것에 대한 말씀이다. 이것은 애가이다. 슬픔의 노래이다. 나라를 잃게 될 유다의 장래이다.

하나님은 공평하시며 남의 죄를 탓하며 그 죄 때문에 우리를 심판하지 ...

각 사람이 행한 대로(겔 18:30)

(겔 18:30) 주 여호와의 말씀이니라 이스라엘 족속아 내가 너희 각 사람이 행한 대로 심판할지라 너희는 돌이켜 회개하고 모든 죄에서 떠날지어다 그리한즉 그것이 너희에게 죄악의 걸림돌이 되지 아니하리라

하나님은 공평하신 분이시다. 각 사람이 행한 대로 심판하신다. 악인이 회개하고 말씀을 따라 살아가면 살고, 이제껏 의롭게 살았을지라도 악을 행하며 하나님 말씀을 떠나면 심판을 피할 수 없다. 하나님이 원하시는 것은 말씀에 순종하는 삶이며, 하나님과 동행하는 삶이다. 우리의 삶을 통해 하나님을 보여주며 사는 것이다.

죄에 빠지기 쉬운 우리들에게 ‘모든 죄에서 떠나라’ 하신다. ...

아버지의 죄 때문에 아들이 벌 받는가?(겔 18:17)

(겔 18:17) 손을 금하여 가난한 자를 압제하지 아니하며 변리나 이자를 받지 아니하여 내 규례를 지키며 내 율례를 행할진대 이 사람은 그의 아버지의 죄악으로 죽지 아니하고 반드시 살겠고

바벨론으로 끌려간 유다백성들은 자신들의 죄가 아니라 조상의 죄 때문에 심판을 받는다고 생각했다. 조상 탓을 하는 것이다. 하나님은 다른 사람의 죄 때문에 우리를 벌하지 않으신다. 범죄한 사람은 지은 죄로 인해 심판받고, 하나님 말씀을 따라 구별되게 생활한 사람은 죽지 않는다. 설령 그 아버지가 악해도 아들이 의롭게 살면 심판받지 않는다. 아무리 ...

내 맹세를 업신여기면(겔 17::19)

(겔 17:19) 그러므로 주 여호와의 말씀이니라 내가 나의 삶을 두고 맹세하노니 그가 내 맹세를 업신여기고 내 언약을 배반하였은즉 내가 그 죄를 그 머리에 돌리되

하나님은 성도가 주신 약속의 말씀, 맹세를 업신여기면 반드시 죄를 물으신다. 업신여긴다는 것은 교만한 마음으로 하찮게 여기고 낮추어보는 태도를 말한다. 성도는 하나님과 관계가 중요하다. 하나님을 우리 아버지이며 동시에 내 삶의 주관자로 모시고 살아가는 사람이다. 예수님을 개인으로 구주로 영접했다는 의미도 나는 죽고 내 안에 그리스도가 사신다는 의미이다. 주권이양이 된 사람이다. 하나님은 성도가 신실한, 정직한 언어생활을 하기 ...

자라던 두둑에서 마르리라(겔 17:10)

(겔 17:10) 볼지어다 그것이 심어졌으나 번성하겠느냐 동풍에 부딪힐 때에 아주 마르지 아니하겠느냐 그 자라던 두둑에서 마르리라 하셨다 하라

범죄한 유다를 심판하시는 하나님께서 그들을 바벨론에 넘겨주셨다. 바벨론에서 70년이 지나면 다시 돌아오게 해 주실 것을 말씀하셨다. 범죄한 유다가 깨달고 단련의 기간으로 70년을 작정하신 것이다. 그런데 그 기간을 거부하고 자신의 생각과 뜻을 따라 노력하여 이 기간을 줄여보려 한다. 그러나 이것은 불가능한 일이다. 하나님이 작정하시고 선포하신 뜻은 바뀔 수 없다. 반드시 하나님은 자신의 뜻이 이루어 가신다.

아무리 우리 보기에 좋은 곳에 심겨진 나무라 ...