막 9:5 여기 있는 것이 좋사오니

(막 9:5) 베드로가 예수께 고하되 랍비여 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 우리가 초막 셋을 짓되 하나는 주를 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여 하사이다 하니

예수님은 세 제자, 베드로, 야고보, 요한은 높은 산에 올라가신다.
주님 나름의 교육할 부분이 있기에 특별히 구별하여 세 사람을 데리고 올라가신다.
9절 이하의 말씀을 보면 ‘인자’ 구절이 나온다.
‘인자’ 구절은 항상 예수님의 수난 예고와 함께 등장한다.
결국 예수님은 자신의 사역과 수난에 대해 구별하신 제자들에게 좀 더 깊이 가르쳐 주시기 원했던 것이다.

그런데 제자들의 관심은 다른 곳에 있는 것 같다.
예수님이 ‘변형’(2절)되시고, 엘리야, 모세가 함께 나타나니
제자들의 관심은 화려하고 광채 나는 것에 집중한다.
베드로는 ‘여기 있는 것이 좋다’고 고백한다.
머물기 위해 초막을 짓자고 제안한다.
관심사와 속 마음을 드러낸 것이다.

찬란하고 화려한 것에 집중하니 위에서 구름이 내려온다(7절).
그리고 모든 것을 덮는다.
이제는 찬란한 영상이 아니라 소리가 들려온다.(7절)
멀티미디어가 아니라 오디오 매체로만 다가온다.
‘이는 내 사랑하는 아들이니 너희는 저의 말을 들으라’

항상 폼 나고 화려한 것이 모든 관심을 빼앗긴다.
그런 자리에 서기를 원한다.
그래서 구름이 있다.
아무도 보이지 않게 하신다.
음성만 들려 주신다.
너무 단순하게 보인다.
쉽다.

교회 여러 가지 사역을 결정하는데도 여러 가지가 보인다.
어느 길을 선택할 것인가?
그래 ‘인자’가 가신 길이다.
폼 나고 멋있고 화려한 곳이 아니라
좀 더 힘들고 어렵고 많은 땀이 필요한 곳으로 가는 길이다.
많은 고난과 멸시가 있는 그 길이다.(12절)

음성 들려주신 대로 다른 소리 듣지 않고
주님의 음성만 들으니 이제는 혼란스럽지 않다.

그렇다.
우리들이 들어야 할 음성은 주님의 음성이다.
관심을 쏟아야 할 것도 담백하고 잠잠히 들려오는 주님의 음성이다.
화려한 외모가 아니라 내면이다.

오늘도 주님을 닮기 원한다.
관심사가 바뀌기 원한다.
추구하는 열심이 바뀌길 기도한다.