주를 위하여(고전 6:13)
(고전 6:13) 음식은 배를 위하여 있고 배는 음식을 위하여 있으나 하나님은 이것저것을 다 폐하시리라 몸은 음란을 위하여 있지 않고 오직 주를 위하여 있으며 주는 몸을 위하여 계시느니라
고린도교회 안에 잘못된 가르침으로 주님이 주신 자유를 잘못 사용하는 사람들이 생겨났다. 영육이원론자들의 유혹이다. 이들은 우리의 영과 육은 분리된다고 믿었다. 그래서 영혼이 구원받는 것이 중요하고, 육체는 어떻게 사용해도 좋다고 가르치는 사람들이다. 바른 복음을 믿고 따르는 사람들을 육체의 정욕을 위한 것을 가지고 흔든 것이다.
주님이 허락하신 자유를 마음대로 사용하는 것은 하나님이 우리에게 주신 선물이다. 하지만 자유에는 책임이 따른다. 몸으로 무엇이든 할 수 있다고 말하는 사람들은 자기 몸으로 행한 일에 대한 책임도 져야 한다. 하나님의 영광을 위해 우리 몸을 주셨다. 우리 몸은 하나님이 거하시는 성전이며, 그리스도의 몸인 교회의 지체이며, 내 것이 아니라 하나님의 것이다.
우리 몸에 대한 바른 이해가 있어야 그것을 바르게 사용할 수 있다. 내 마음대로 사용할 수 있다는 생각은 어리석은 생각이다. 심지어 악한 행동들을 하면서도 나는 구원받았다고 말하는 것과 마찬가지이다. 몸의 자유로 죄를 짓는 것은 어리석은 것이다. 바울도 우리가 무엇이든 할 수 있지만 행한 모든 일이 다 유익한 것은 아니라고 한다. 우리가 가진 자유를 유익한 일에 사용하라는 것이다.
바울은 음식과 배의 관계처럼 이 세상의 일과 우리 몸의 관계를 생각하는 사람들에게 진리가 무엇인지 가르친다. 하나님은 그런 관계를 옳다고 말씀하지 않는다. 몸과 음행의 관계를 몸은 음행을 위해 존재하고, 음행은 몸을 위해 존재하는 것처럼 생각하지 말라는 것이다. 그래서 우리 몸은 음란을 위해 있지 않다고 단호하게 말한다. 음란한 일을 피하라는 뜻이다.
피한다는 것은 도망한다는 것이다. 요셉이 보디발 장군의 아내가 유혹할 때 겉옷을 버리고 도망했다. 음행을 피하라는 것은 명령이다. 하나님은 우리가 우리 몸으로 선한 일을 하기 원하신다. 하나님이 우리에게 몸을 주신 이유는 ‘주를 위해서’이다. 우리 몸이 주의 일을 할 때 존재 가치가 드러난다는 뜻이다. 우리를 구속하기 위해 아들을 내어주신 하나님이시다.
하나님이 우리를 구원하실 때 우리의 영만 구원하신 것은 아니다. 우리의 전인격을 구원하셨다. 영과 함께 우리 몸도 구속하셨다. 우리의 영과 육체가 따로 존재할 수 없다. 우리 영이 주를 찬송하고, 기도하고, 하나님을 영화롭게 하는 삶을 살게 하라는 것이다. 단순히 먹고 살기 위해 수고하고 땀을 흘릴 것이 아니라 하나님의 뜻을 이루고, 하나님 나라를 위해 일하라는 것이다.
몸과 영이 분리될 수 없듯이 우리도 세상과 분리될 수 없다. 세상 속에서 살아간다. 하지만 성도는 세상 속에서 구별되게 사는 사람이다. 거룩하게 사는 사람들의 모임이기에 성도라고 한다. 우리가 성도답게 산다는 의미는 하나님을 닮아 구별되게 산다는 것이다. 예수 그리스도를 믿는 향기가 나고, 불신자들과 다른 삶의 원리를 가지고 사는 것이다.
구별됨은 우리의 생각과 말, 행동이 구별되는 것이다. 우리 생각이 구별되기 위해서는 하나님 말씀을 품어야 한다. 선한 행동이 나오려면 선한 생각이 있어야 한다. 우리 안에 하나님의 말씀을 품고, 선한 것을 품어야 선한 말과 행동이 나온다는 것이다. 그것이 예수 그리스도의 향기를 드러내며 사는 것이다. 우리 삶의 자리에서 일하는 이유가 다르고, 사는 이유가 달라서 구별될 뿐만 아니라 하나님을 닮은 거룩한 성품이 묻어나와 무엇을 하든지 하나님께 영광을 돌리는 삶이 되길 소망한다.
